Politik Yang Tidak Matangan Punca Kepada Perbalahan Mahasiswa Dan Masyarakat.

Perbezaan pendapat dan idealogi mengenai sesuatu isu ataupun sesuatu perjuangan menyebabkan semangat perpaduan sesama masyarakat mahapun mahasiswa akan terhakis. Implikasnya, muncul pelbagai keadaan negatif dalam kehidupan bermasyarakat seperti fitnah, prasangka buruk, cabar-mencabar, hasad dengki, dendam dan mendedah keaiban orang lain. Bukan saya menidakkan politik dalam Islam, tetapi cara penyampaian politik itu sendiri lebih kepada bersifat individu atau memperjuangkan suara rakyat. Cuba kita teliti bagai mna politik yang telah dimainkan dan dibawakan oleh Nabi Junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w. Kerana Baginda telah mengamalkan satu pembawakan yang baik, dalam politik yang dilaksanakan oleh baginda tidak dilihat malah di dengar ketika berpolitik nabi mengfitnah, cabar mencabar, tidak bersatu dalam kabinetnya. Itu adalah satu cara yang perlu kita contohi. Bukan orang yang sanggup jatuh menjatuhkan, benci membenci, perang memerangi, musuh memusuhi sehingga mengenepikan hukum hakam Allah S.W.T Mahasiswa mahupun masyarakat perlu mengelak sebarang perselisihan, sebaliknya mencari jalan penyelesaian terbaik bagi merapatkan kembali ikatan perpaduan sesama masyarkat dan mahasiswa. Firman Allah yang bermaksud:

"Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah itu)."

(Surah al-Hujurat, ayat 10).

Cuba kita, selaku golongan yang terpelajar fikir kesan daripada pertelagahan ini sehingga diberi peringatan di dalam Al-Quran, bahawa setiap apa yang kita perjuangkan adalah sama cuma jalan yang kita pilih saja yang berlainan dalam mencapai matlamat yang sebenar. Kesannya dari kita berpecah belah adalah seperti perstiwa 13 MEI adakah anda ingat dengan tarikh itu?? Apa yang terjadi ketika itu?? Berapa banyakah nyawa yang terkorban ketika itu?? Kerana perpecahan yang tidak di ingin inilah punca kepada masalah itu. Itu sebab Ayat Al-Quran di atas telah mengariskan, penyatuan dalam sesuatu masyarakat khususnya sesama Islam. Jika kita lihat pula keadaan sekarang umat Islam, tidak payah kita lihat terlalu jauh, kita lihat saja di Kampus Universiti Malaysia Sabah (UMS) ini. Orang Islam semasa Islam bertelagah dalam memperjuangkan ideology masing-masing sehingga mengfitnah, contohnya ketika rapat umum prk kampus ada pihak yang mengatakan seorang calon yang bertanding tidur bersekedudukan dengan lelaki yang bukan muhrim. Dengan cara ini ke yang kita hendak perjuangkan ideologi kita untuk mentadbir masyarakat? Fikir-fikirkanlah dengan baik anda semua sudah matang.

Politik juga tidak dapat dipisahkan dengan Islam yang bersifat syumul (sempurna) dalam segenap perkara yang membabitkan urusan dunia dan akhirat. Namun, jika masyarakat mahupun mahasiswa terus merenggangkan perbezaan fahaman politik masing-masing, maka akan tercetuslah perpecahan ummah yang mampu melemahkan kekuatan Islam malah perpaduan kaun yang telah kita nikmati sekian lama. Lebih teruk jika perjuangan politik hanyalah semata-mata untuk kedudukan serta kepentingan peribadi. Walaupun bertujuan baik, keadaan yang sesak dalam suasana yang berhimpun padat itu akan mewujudkan situasi kurang sopan yang mencerminkan budaya yang tidak sihat. Ini memudahkan musuh mencatur agenda memusnahkan perpaduan yang ada pada negara kita. Dari perkara yang telah diketahui akan berlaku ini maka Allah S.W.T telah berfirman yang bermaksud:

"Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berbantah-bantah (berselisihan), kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu." (Surah al-Anfal, ayat 46).

Dari ayat Al-Quran yang telah azief berikan ini yang diambil dari satu blog ulamak sebagai sumber rujukkan penulisan azief ini, mari kita berfikir macam mana jatuhnya sesebuah kerajaan yang besar pada ketika dulu seperti Kerajaan Melaka, Kerajaan Majapahit,Kerajaan Islam di Andalusia dan lain-lain kerajaan besar yang telah jatuh. Mengapakah kerajaan yang begini kuat boleh jatuh tertiarap malah hilang di pandangan dunia. Salah Satunya adalah perpecahan dalam masyarakat dan pemimpinnya ketika itu.

Ada yang lebih pentinting untuk kita ketahui tentang demontrasi yang dilakukan oleh sesetengah pemimpin, masyarakat dan dikalangan pelajar dalam mencari suatu cara memperjuangan ideology politik masing-masing. Tujuan berdemonstrasi harus jelas dan menjamin impak terbaik buat semua. Jika sekadar wadah bagi mengumpul kekuatan dan menunjukkan kehebatan diri sendiri, ia menyalahi tuntutan Islam. Apakah sudah tiada jalan penyelesaian terbaik bagi menangani sesuatu isu selain berdemonstrasi? Cuba kita fikir-fikirkan kesan yang bakal kita dapat dari persepsi masyarakat mahupun dikalangan mahasiswa yang lain. Sebab kita ini boleh dikategerikan sebagai golongan yang terpelajar. Kita masih dikurniakan akal untuk berfikir dan dikurniakan mata untuk melihat mengapa masih lagi berjuang mengikut nafsu dan perasaan? Rasulullah bersabda yang bermaksud:

"Seorang Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain, tidak menzaliminya dan tidak membiarkan ia dizalimi. Barang siapa yang berusaha untuk memenuhi hajat saudaranya, maka Allah akan membantu dan mempermudahkan hajatnya."

(Hadis riwayat Muslim).

Allah berfirman yang bermaksud:

"Wahai orang beriman, janganlah sesuatu puak dari kaum lelaki mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuh itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuh itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain, dan janganlah pula kamu panggil memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk."

(Surah al-Hujurat, ayat 11).

Jika dilihat secara positif, terdapat beberapa cara yang dituntut Islam bagi menyuarakan sesuatu pendapat atau mengajak manusia ke arah kebaikan. Contohnya, apabila Allah memerintahkan Nabi Musa dan Nabi Harun menemui Firaun bagi menerima keesaan Allah, lalu diperintah mereka menuturkan kata-kata yang lembut dan bukan dengan angkuh atau menggunakan kekerasan. Firman Allah yang bermaksud:

"Pergilah kamu berdua kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas. Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia ingat atau takut."

(Surah Toha, ayat 43-44).

Konsep tegur-menegur secara berhikmah dan berhemah adalah sesuatu yang amat indah bagi menggambarkan keindahan Islam itu sendiri. Rasulullah s.a.w pernah bersabda berkaitan perihal menegur pemimpin yang antara lain bermaksud.

"Sesiapa yang ingin menasihati pemimpin dalam sesuatu urusan, janganlah dia melakukannya secara terang-terangan.Tetapi hendaklah dia mengambil tangan pemimpin itu dan nasihatilah dia secara sembunyi. Jika dia (pemimpin) menerima (nasihat itu) maka itulah yang diharapkan. Jika dia tidak menerima (nasihat) maka sesungguhnya dia (pemberi nasihat) sudah melaksanakan tanggungjawabnya."

(Hadis riwayat Ahmad).

Budaya demonstrasi perlu dibendung agar ia tidak menjadi acuan serta budaya dalam masyarakat di negara ini. Jika budaya ini menular, masyarakat mahupun mahasiswa dan anak-nak mudah memberontak kepada kedua orang tuanya, murid cepat melenting dengan gurunya malah pekerja tiada kerja lain melainkan mahu menunjuk perasaan kepada majikannya sahaja. Demonstrasi keterlaluan akan menyebabkan nama negara tercemar di mata dunia serta kepimpinan negara mendapat aib yang besar.

Read More

Tawakal Jalan Terbaik Hadapi Dugaan Hidup

Kita selalu mendengar keluhan sesetengah orang yang bertanyakan kenapa agaknya suratan kehidupan mereka begitu susah untuk memperoleh kesenangan dan begitu senang pula mendakap kesusahan adakah ini lumrah dalam percaturan dunia atau lebih kepada dugaan Allah kepada manusia. Azief bawakan anda semua dengan firman Allah yang bermaksud: 

"Aku tidak akan menduga seseorang hambaku, dengan dugaan yang tidak mampu mereka dia tanggung." 

Melalui firman Allah S.W.T ini dapatlah azief beri gambaran bahawa Allah maha mengetahui dengan apa yang telah Dia berikan pada kita, So Mustahil Allah akan menerunkan dugaan yang tidak dapat kita lalui, kerana itu janji Allah berdasarkan firmannya. Cuma kita sahaja yang tahu dan perlu mencari jalan penyelesaian terhadap sesuatu masalah.

Dakala manusia ini iri hati dengan keadaan orang lain yang ditakdirkan senang memperoleh kesenangan secara berterusan. Ada manusia yang hidup senang dan kaya raya, ada hidup susah dan melarat, ada dulunya senang tetapi kemudian hidup melarat. Hakikatnya, inilah asam garam dalam meniti kehidupan dunia yang harus diterima dengan hati terbuka. Sebagai khalifah (pemimpin) di muka bumi, perlulah kita membuat analisis dan muhasabah diri kita sendiri terhadap sesuatu perkara. Berfikirlah secara waras bahawa ketentuan Allah SWT mempunyai seribu satu sebab yang terkandung hikmah dan pengajaran.Kerana Allah juga pernah berjanji dalam firmanNya yang bermaksud:

"Aku tidak akan mengubah nasid sesuatu hambaku melain dia yang mampu mengubah nasibnya sendiri"

Berdasarkan firman dan janji Allah di atas cuba nilai mengapa sesetengah manusia diberikan ujian terlalu hebat oleh Allah SWT? Mengapa sesetengah yang lain diberi rahmat dan rezeki yang tidak putus-putus? Jawapan yang lebih tepat bagi persoalan ini adalah "USAHA" dimana setiap manusia mempunyai kekurangan dan kelebihan yang ada pada setiap individu dalam masyarakat, cuma sejauh mna mereka berusaha dan bertawakal. Azief bagi anda satu contoh yang begitu muda untuk difahami: Ada seorang pelajar A dan seorang lagi pelajar B, Pelajar A selalu menunaikan solat dan tidak penah berusaha dalam pelajarannya kerana dia percaya dengan kekuasaan Allah akan memberikan dia kejayaan. Manakala Perlajar B selalu menunaikan solat, berusaha dalkam pelajarannya untuk  mengubah masa depannya dan keluarganya di samping dia bertawakal kepada Allah. Satu Hari Pelajar A telah gagal dalam peperiksaannya dan menyalahkan ketentuan Allah, kerana dia selalu berdoa. Manakala pelajar B berjaya dengan cemerlang dalam peperiksaannya. Adakah pelajar A wajar melalukan tindakkan sedemikian? kita bebalik dengan janji Allah dalam firmannya di atas. Cukup jelas maksud firman Allah itu. Cuma kita sahaja yang membuat percaturan dan penyelesaian yang berbeza-beza. Kerana setiap sesuatu dijadikan atau ditakdirkan-Nya itu pasti ada sebab dan mempunyai hikmah. Manusia hanya perlu bersyukur jika diberikan rahmat dan rezeki yang melimpah ruah.Firman Allah SWT yang bermaksud: 

“Dan jika kamu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkannya kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

 (Surah an-Nahl, ayat 18)

Begitu juga sebaliknya, manusia perlu terus-menerus bersabar andai diuji dengan dugaan demi dugaan. Setiap sesuatu ketentuan perlu dihadapi dengan waras, bijak, tenang, serta berserah tanpa kompromi atau bersyarat kepada Allah SWT. Tidak perlulah melihat dalam perspektif yang luas, lihat saja diri kita sendiri. Dalam banyak waktu, kita iri hati melihat sahabat yang nampak bahagia sepanjang masa dibanding kita tidak senang atau bahagia seperti mereka. Ini memang amalan manusia, suka membanding-bandingkan diri dengan orang lain. Cuba lihat rakan lain yang selalu dirundung kesukaran, kesakitan, kepayahan dan duka? Bandingkan nasib mereka dengan kita. Hanya dengan cara ini kita akan mengucap syukur Alhamdulillah. Sekurang-kurangnya kita menyedari ketentuan nasib yang lebih baik dan senang berbanding mereka. Hakikatnya, manusia sukar untuk merasa puas.

Oleh itu, sehebat mana ujian yang dihadapi hendaklah reda, bersyukur dan bertawakal kepada-Nya. Giatkan usaha dan berdoa supaya Allah memberikan petunjuk dan mengurniakan keadaan lebih baik daripada sebelum ini. Allah SWT berfirman yang bermaksud: 

“Dan sesungguhnya kami akan berikan cubaan kepada kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang yang sabar iaitu orang yang apabila ditimpa musibah mereka mengucapkan, Innalillahi Wainna Ilaihi Rajiun, maka itulah mendapat berkat dan rahmat daripada Tuhannya dan mereka itulah orang yang mendapat petunjuk.”

 (Surah al-Baqarah, ayat 155-157)

Akan tiba masanya, kalau tidak di dunia, Insyaallah di akhirat kelak, terbit sinar kebahagiaan dan rahmat-Nya menerangi kehidupan, berkat kesabaran serta keimanan menempuhi ujian demi ujian. Perlu diingat, sebanyak mana harta kemewahan dan kesenangan dianugerah Allah hendaklah disyukuri. Perlu juga diyakini segala nikmat diperoleh dengan izin Allah SWT, dan dengan kehendak Allah juga, boleh hilang dalam sekelip mata. Allah SWT berfirman yang bermaksud:

 “Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (saja) mengatakan ‘kami telah beriman’ sedangkan mereka belum lagi diuji? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah SWT mengetahui orang yang benar dan dan orang yang dusta.”

 (Surah al-Ankabut, ayat 2-3)

Untuk itu, janganlah kita mudah mengeluh apabila berdepan dugaan hingga mudah syaitan menusuk jarum kebencian terhadap takdir Allah SWT. Kita menjadi lupa kepada Allah serta lupa kekuasaan dan pembalasanNya. Janganlah kita menjadi seperti kaduk naik junjung atau luncai yang terjun dengan labu-labunya sehingga dikatakan sebagai orang yang ‘kufur nikmat’. Dan janganlah kita menjadi seperti Pak Pandir dan Mak Andir dalam melakukan perbuatan bodoh tanpa perlu berfikir.. Kerana manusia ini dapat dibezakan dengan Haiwan adalah dengan akal.

Read More

Berjanji: Permata atau Sampah

Dalam membuat perceritaan ini mungkin ada yang terasa kedudukan dan pangkat membuatkan mereka boleh beroleh sombong dan takbur dengan apa yang mereka miliki. Kita silap menilai yang mana rakan dan yang mana musuh. Ramai orang yang tidak mengerti mengapa setiap orang itu diletakkan diatas mahupun berada di dalam kedudukkan yang rendah dalam kata lain orang yang di letak dalam kedudukan yang terbawah. 

Tapi kita kena ingat dalam mengatur setiap perjuang dan mengorak langkah dalam mencari dan meniti rahmat Allah adalah satu perkara yang mesti kita pegang hingga dihujung kejatuhan atau kehujung kejayaan. Pelikan bunyinya.Tapi jika kamu tidak mengerti tetang ini bacalah dengan hari yang amat terbuka nescaya kita akan dapat memahami sesuatu perkara dengan baik.

Dalam kita menilai seoarang pemimpin yang sama ada baik dan buruk, azief melihat pemimpin yang baik adalah seorang pemimpin yang menjadi pendengar yang terbaik kepada anak buah atau masyarakat pimpinannya dalam sesuatu masyarakat mahupun mahasiswa itu sendiri. Azief teringat satu hadith yang telah diriwayatkan oleh Muslim beliau pernah mendengar Rasullullah s.a.w bahawa baginda bersabda yang bermaksud:

 ”Pemimpin pilihan di antara kamu semua ialah orang-orang yang kamu cintai (suka), mereka juga mencintai kamu. Kamu semua mendoakan mereka untuk kebaikan begitu juga mereka mendoakan untuk kebaikan kamu.

Dalam kita menilai apa yang cuba dimaksudkan oleh Rasullullah s.a.w bahawa baginda telah menerang cara untuk menjadi pemimpin yang baik, dengan hanya menjadi pendengar, kerana mereka di pilih di atas menjaga kebajikan masyarakat pimpinannya. Bukanlah pemimpi yang sukar mendengar masalah masyarakatnya. 

Diatas dasar ini azief ingin betulkan, bahawa sebagai peminpin yang menerima janji atau membuat janji adalah perkara yang terpenting untuk di tepati oleh segenap peminpin. Tak mahulah pemimpin yang pandai bermain drama-drama bagai drama Senetron Indonesia. Kalau betullah mereka sedang bermain dengan drama. Azief persoalkan babak apa yang kamu permainkan. Apa tujuan kamu melakonkan babak ini? Tapi sayang babak yang cuba kamu lakukan adalah babak yang telah menunjukkan siapa kamu yang sebenar.

Sebagai, sahabat walaupun taraf azief ini mungkin di anggap serendah sampah dan kamu adalah secantik permata, "Yes" memang besar jurang kita, bak kata orang dulu "Enggang dan pipit, manakah boleh terbang bersama. Betul Ke? hhahahahahhaha dah lama tak mengunakan prosa-prosa klasik. Azief tahu azief tak layak untuk berkawan dengan kamu kerana kedudukkan kamu, Tapi. azief tidak tahu dalam keadaan ini siapa yang silap atau membuat silap? Azief ada terbaca satu hadith yang cukup menarik untuk dikongsikan agar kita semua sedar siapa kita di marhas Allah.

Daripada Abu Hurairah r.a. yang maksudnya, 

Bahawasanya  ada seorang lelaki yang pergi menziarahi saudaranya yakni sahabatnya di sebuah kampung yang lain. Lalu Allah menyuruh seorang malaikat untuk memerhatinya di dalam perjalanan. Lalu malaikat itu bertanya kepada lelaki itu, “Hendak ke mana engkau?” Lelaki tersebut menjawab, “Aku hendak menemui seorang sahabatku di kampung itu”. Malaikat bertanya lagi, “Adakah bagimu bumi kepadanya yang engkau mengharap balasan daripadanya?” Tidak, aku mencintainya kerana Allah SWT. Maka berkatalah malaikat itu kepadanya, “Bahawa sesungguhnya aku ini adalah utusan Allah kepada engkau. Bahawa sesungguhnya Allah SWT telah mencintaimu sebagaimana kamu mencintai dia kerana Allah”.

 (Hadith riwayat Muslim).

Untuk menyamakan azief dengan hadith ini adalah satu perkara yang tidak akan berlaku tetapi tidak tidak mustahil untuk dilakukan. Apa yang penting biarlah Allah sahaja menilai keadaan ini. 

Read More

BAGAIMANA BERCINTA DALAM ISLAM?

Dia juga mencipta peraturan cinta demi menjaga kemurniaanya. Peraturan inilah yang kerap dilanggar oleh remaja. Rasa cinta tidak salah tetapi kesalahan selalu berlaku sewaktu menjalinkan hubungan cinta. Di sinilah berlakunya cinta terlarang yakni cinta yang menafikan peraturan Tuhan. Ketika itu fitrah telah menjadi fitnah. Bila kehendak semulajadi tidak disalurkan atau diisi mengikut peraturan maka akan berlakulah kekalutan dan kemusnahan.

Remaja selalu bertanya apakah salah kami bercinta? Tidak, bercinta memang tidak salah justeru ia adalah fitrah semulajadi yang Allah kurniakan kepada setiap manusia. Ingin cinta dan dicintai adalah instinc. Jiwa manusia memerlukan cinta seperti jasadnya perlukan makanan. Oleh kerana cinta adalah fitrah, maka tentulah tidak salah untuk merasainya. Namun Allah tidak kurniakan rasa cinta secara polos begitu sahaja.

Mengapakah perlu ada peraturan cinta?
Jawabnya, kerana Allah mencintai manusia. Allah inginkan keselamatan dan kesejahteraan buat manusia melaksanakan keinginan fitrah semulajadinya. Keinginan tanpa peraturan akan menyebabkan banyak kemusnahan. Begitulah hubungan cinta yang terlarang, akan membawa banyak implikasi negatif dalam kehidupan. Pengalaman sudah pun mengajar kita nahawa jangan sekali-kali bermain cinta, nanti terbakar diri. Sudah banyak tragedi yang berlaku akibat hubungan cinta yang membelakangkan Tuhan. Cinta yang terlarang, adalah cinta yang sudah dicemari oleh kehendak nafsu dan kepentingan diri. Keindahan cinta yang sudah tercemar ini tidak tahan lama. Sudah dapat apa yang dihajati, sudah terlaksana apa yang dikejar, cinta akan terkulai dan bersepai.

Hubungan cinta jangan dicemari oleh sebarang tindakan menyalahi syariat. Lebih banyak perlanggaran hukum berlaku, lebih tinggilah risiko kemusnahan yang akan berlaku. Jangan kita tertipu dengan pesona cinta yang dihiasi berbagai janji dan sumpah setia. Jangan kita mabuk dengan rindu dan asyik yang membuai dan melenakan. Seteguk kita minum dari kendi cinta terlarang, racunnya akan meresap membunuh akal, jiwa dan perasaan. Pada ketika itulah cinta dikatakan buta. Maka butalah mata hati dan mata kepala hingga seseorang akan menjadi hamba kepada siapa yang dicintainya. Ketika itu hati tidak nampak yang lain kecuali apa yang dicintai. Lupalah diri pada Pencipta cinta kerana terlalu asyik dengan cinta yang dikurniakan-Nya. Ah, bagaimanakah perasaan kita agaknya, jika seseorang begitu leka dengan hadiah hingga terlupa bersalam dan berterima kasih dengan pemberinya?

Tuhan kerap terpinggir dalam hubungan cinta yang terlarang. Hukumnya dilanggar bukan dengan rasa bersalah tetapi dengan rasa manis dan megah. Tangan kekasih dipegang walaupun jelas Allah mengharamkan sentuhan antara lelaki dan wanita yang bukan muhram. Tergamak berdua-duaan di tempat sunyi walaupun sudah diperingatkan Nabi bahawa dalam keadaan begitu syaitan adalah orang yang ketiga. Lebih dari itupun banyak berlaku. Semuanya seolah-olah halal hanya kerana cinta. Racun-racun berbisa yang memusnahkan cinta telah dianggap sebagai baja. Akhirnya pohon cinta terlarangpun berbuah. Buah yang pahit, masam dan memabukkan. Buah yang muncul dengan pelbagai jenama yang aneh dan menjijikkan bohsia, bohjan, buang bayi dan zina. Ketika itu indahkah cinta?

Peraturan cinta bagai tanda-tanda dan lampu isyarat di atas jalan-raya. Kereta diciptakan dengan kuasa untuk bergerak, tetapi pergerakkannya perlu diatur dan dikawal. Jika tidak, dengan kuasa itu akan berlakulah perlanggaran dan pertembungan. Begitulah cinta, ia adalah kuasa tetapi kuasa itu perlukan peraturan dan kawalan.

Read More

HEBATNYA WANITA DALAM ISLAM

Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam. Selawat dan salam kepada Junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w, dan kepada keluarganya, sahabatnya, serta kepada siapa saja yang meniti jalannya dalam mencari rahmat dan redha Allah S.W.T.

Pada hari ini 8 MAC 2011 telah ditetapkan hari wanita sedunia, sesungguhnya peranan wanita dalam mentadbir negara, masyarakat dan juga keluarga adalah menjangkau kemampuan lelaki. Sesungguhnya wanita memiliki kedudukan yang tinggi dalam Islam dan pengaruh yang besar dalam kehidupan setiap lelaki mahupun masyarakat. Sungguhpun telah dijelaskan di dalam Al-Qur’an betapa pentingnya peranan wanita, baik sebagai ibu, isteri, saudara perempuan, mahupun sebagai anak. Demikian pula yang berkenaan dengan hak-hak dan kewajiban-kewajibannya. Adanya hal-hal tersebut juga telah dijelaskan dalam sunnah Rasul.

     Peranan wanita dikatakan penting karena banyak beban-beban berat yang harus ditanggung oleh mereka dalam memperjuangkan syiar Islam, bahkan beban yang telah diberikan kepada mereka seharusnya dipikul oleh kaum adam (lelaki).Disini bukan azief hendak meletakkan dan menggambarkan wanita itu lemah tetapi bagi azief wanita tidak seharusnya dipertanggungjawabkan dalam melaksanakan apa sahaja urusan kerana bagi azief wanita iaitu terlalu istimewa dan telah diletakkan di tempat yang tertinggi standing dengan lelaki. Oleh karena itu, menjadi kewajipan bagi kita untuk berterima kasih kepada ibu, berjasa kepadanya, dan hormat kepadanya. Kedudukan ibu terhadap anak-anaknya lebih didahulukan daripada kedudukan ayah. Ini disebutkan dalam firman Allah, 

                                           

Maksudnya:                                                                                                                                           Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibubapanya ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan).(QS.Luqman: 14).

Manakala dalam sebuah hadits disebutkan bahawa pernah ada seorang pemuda datang kepada Rasulullah dan berkata, “Wahai Rasulullah, siapa orang yang paling berhak bagi aku untuk melakukan bajikan kepadanya?” Nabi menjawab, “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi, “Kemudian setelah dia siapa?” Nabi menjawab, “Ibumu.” pemuda itu bertanya lagi, “Kemudian sesudah dia siapa?” Nabi menjawab, “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi, “Kemudian sesudah dia siapa?” Nabi menjawab, “Ayahmu.” (HR. Bukhari). 

Berdasarkan hadith dan ayat Al-qur'an diatas dapatlah kita gambarkan betapa mulianya kedudukan wanita dalam agama Allah S.W.T (Islam). Oleh sebab ini, tiada seorang pun boleh menidakkan kedudukan wanita dalam Islam bahkan di dalam negara. 

Oleh itu azief berharap penerangan ini mampu menepis tanggapan sesetengah pihak yang menidakkan kedudukan wanita dalam Islam, negara dan masyarakat. Kerana azief percaya wanita ini, adalah nadi perjuangan seseorang pemimpin.Akhir Kalam Selamat Menyambut Hari Wanita Sedunia.. Buat Tatapan ibu, mak, mama adik, kakak seluruh dunia..Sambutlah salam sayang dari azief untuk semua  

Read More

SETINGGI-TINGGI TAHNIAH DAN TA’ZIAH PADA CALON BARISAN NASIONAL

Alhamdulillah Bersyukur kepada Allah S.W.T kerana dengan limpah dan Rahmatnya Calon Barisan Nasional (BN) menang dengan mejoriti yang lebih besar berbanding dengan keputusan pilihan raya umum pada tahun 2008.

Keputusan pilihanraya kecil Dun Kerdau telah diumumkan oleh pegawai pengurus pilihanraya kecil dun kerdau dan Dun merlimau kira-kira jam 8.20 malam tadi. Bagi kawasan Dun Kerdau calon BN iaitu Syed Ibrahim Syed Ahmad memperolehi 5,060 undi, menewaskan calon PAS yang mendapat 2,336 undi. Jumlah undi rosak ialah 90.

Berdasarkan undian ini dan azief bandingkan dengan undian pada pilihanraya umum 2008. Yang mana calon Barisan Nasional telah mendapat sejumlah 4,135 undi juga menewaskan calon PAS yang hanya memperoleh 2,520 undi dengan majoriti 1,795 undi. Tetapi kali ini, calon Barisan Nasional telah mendapat jumlah mejoriti yang lebih tinggi. Jika kita bandingkan jumlah undi ini jelaslah pengundi-pengundi di Dun Kerdau mahukan kerajaan Barisan Nasional menjadi wakil mereka ke puncak tertinggi kerajaan menerusi suara Dewan Undangan Negeri.

Manakala keputusan pilihanraya Dun Merlimau calon BN juga memperolehi kemenangan besar pada kali ini yang mana calon BN telah mendapat majoriti 3,643 undi. Yang mana calon BN, Roslan Ahmad mendapat 5,962 undi, manakala calon PAS, Yuhaizad Abdullah memperolehi 2,319 undi. Jumlah undi rosak diterima ialah 130 undi. Jumlah ini juga boleh dikatakan menerima peningkatan yang amat besar iaitu memperoleh 2,154 undi pada 2008.

Oleh itu saya berharap dengan kepercayaan yang telah diberikan oleh rakyat kepada mereka khususnya pada pada kedua-dua kawasan pilihanraya kecil ini. Azief berharap mereka dapat menjalankan tugas dengan baik tanpa ada penyelewengan atau korapsi. Kerana kepercayaan ini akan hilang jika mereka mengamalkan sikap yang negetif dalam menjalankan tugasnya. Oleh itu azief berharap perjuangan dan semangat ini akan diteruskan oleh calon dalam mengurangkan penderitaan rakyat dan membantu rakyat dalam apa saja keperluan mereka.

Read More

PERTIKAIKAN DAN PEMBETULAN ISU PRK UPM

Pertikaian keputusan Bahagian Hal-Ehwal Pelajar Universiti Putra Malaysia (BHEP UPM) untuk membatalkan kemenangan calon.

pro-Mahasiswa berakhir dengan pertembungan fizikal berdarah. Kejadian ini berlaku apabila pegawai keselamatan mengasari mahasiswa yang enggan beredar untuk menuntut penjelasan daripada Timbalan Naib Canselor, Fauzi Ramlan.

Ratusan siswa-siswi berkumpul di depan pejabat TNC pada jam 8.30 pagi hari ini, untuk membantah keputusan BHEP UPM membatalkan kemenangan calon pro-Mahasiswa, semalam. Walaupun pihak BHEP akhirnya berganjak dengan menarik balik pembatalan tersebut pada tengah hari, tetapi siswa-siswi tetap enggan beredar dari situ untuk menuntut penjelasan.

Pada kira-kira jam 3.30 petang, pintu kaca pecah kerana dihimpit, dan di sini berlakunya pertembungan fizikal berdarah.Pegawai keselamatan mengasari siswa sehingga berdarah. Sebelumnya, seorang siswa bernama Lokman ditumbuk oleh pegawai keselamatan pada bahagian muka.

Pada jam 10.30 semalam, kesemua calon pro-Mahasiswa menerima panggilan daripada Jawatankuasa Induk Pemilihan Majlis Perwakilan Pelajar, dan diminta untuk mengambil sepucuk "surat bantahan" di BHEP. Sebagaimana yang diketahui, "surat bantahan" ini diserahkan oleh seorang siswa UPM, yang menuntut agar kemenangan calon pro-Mahasiswa dibatalkan, dan pihak UPM bersetuju dengan cadangan itu. Hanya seorang calon pro-Mahasiswa yang mengambil surat tersebut daripada BHEP, dan beliau diminta untuk dibatalkan kelayakannya kerana bertanding atas nama "pro-Mahasiswa".

Ratusan siswa-siswi berkumpul dan mengepung pejabat TNC pada pagi ini, dengan kain rentang yang mengecam "BHEP Zalim", "Demokrasi Mati" dan sebagainya. TNC Fauzi Ramlan pada asalnya bersetuju untuk menarik balik surat tersebut, tetapi mengubah fikiran kemudiannya. Siswa-siswi yang marah akhirnya cuba menempuh ke dalam pejabat TNC, dan di sini berlakunya pertembungan fizikal.

Berdasarkan cerita yang direka di atas azief terasa ingin memberi komen yang baik pro anf kontra tentang sesuatu kes.. mcm peguam pulak nk membela atau dibela.. Menurut cerita yang saya dapat, Pihak berhaluan kiri(Pro M) yang telah berjumpa pihak universiti TNC untuk membatalkan keputusan PRK UPM atasa alasan Pihak berhaluan kanan(Pro A)telah melanggar peraturan PRK iaitu mereka telah berkempen secara berkumpulan.

Bagi azief pihak berhaluan kiri mempunyai hak untuk membuat bantahan dengan cara yang betul, mereka perlu melihat apa sebenarnya yang berlaku sehingga permohonan mereka ditolak.. Mereka ada hak untuk bersuara tapi mereka harus mempunyai akal dan otak bukan mengamalkan perjuangan tepi longkang. Maaf klu bahasa azief terlalu kasar tapi bagi azief perjuangan berdasarkan emosi adalah perjuangan bersifat emosi dan berdemotrasi adalah perjuangan tepi longkang. Saya yakin visi dan misi perjuangan meraka cukup baik tapi cara pembawakan mereka bersifat longkang ke mereka telah menerapkan idologi politik luar dalam kampus??.

Saya juga tertarik dengan suatu isu yang buat saya ketawa, mengapa saya ketawa??? jawapan yang saya bagi senang sahaja mereka terlalu mengikut perasaan dan bertindak tanpa berfikir, mereka bagaikan kera dan katak yang melompat2 di hujung dahan yang rapuh. Kelakarkan, belum dicerita dah cakap kelakar.. klau kamu nk tahu sebab saya berkata demikian, anda masuk ke profile FB anda dan anda taip "SUARA GELAP" saya telah mengatakan berdemotrasi adalah bukan cara Islam, sehingga boleh mengatakan kalau bukan cara Islam mengapa Yusof AlQardawi berdemontrasi dan menyertai demontrasi di mesir. Lepas itu mereka suruh saya belajar lagi pelikkan mereka ni. Untuk pertanyaan saudara tu saya jawab disini, Yusof Al Qardawi tidak menyertai demontrasi tapi beliau hanya menyampaikan Khutbah Jumaat dihadapan semua yang membuatkan demotrasi. Beliau ingin menyedarkan maksud perjuangan mereka sehingga melumpuhkan dan menjatuhkan Kerajaan Mesir yang berselindung dengan pemerintahan Israel(YAHUDI) itu perjuangan dalam Islam. Bukan Perjuangan mengikut nafsu kerana ingin sesuatu pangkat dan nama kan berlainan. Jadi siapa yang kena belajar sebenarnya.

Read More

Sambutan Maulidur Rasul 1432H / 2011M Peringkat Universiti Malaysia Sabah

Sambutan Maulidur Rasul 1432H / 2011M Peringkat Universiti Malaysia Sabah

Sambutan Maulidur Rasul Peringkat UMS diadakan selaras memperingati kelahiran Nabi Muhammad S.A.W dan sebahagian cara kita untuk menzahirkan rasa kecintaan kita terhadap baginda. Dimana rasa kecintaan tersebut adalah juga rasa kecintaan kita kepada Allah S.W.T.

Sambutan Maulidur Rasul ini juga adalah satu cara untuk menyedarkan umat Islam dengan pengajaran agama serta menghayati keperibadian baginda S.A.W, maka selagi itulah ia diterima sebagai salah satu pendekatan yang baik menurut Islam.

Sehubungan dengan itu juga, sambutan seumpama ini amat digalakkan oleh Islam kerana membawa manusia membesarkan keperibadian Rasulullah S.A.W, manusia yang agung di sisi Allah S.W.T.

Objektif

Antara objektif penganjuran program ini adalah seperti berikut:-

1. Menanam rasa cinta terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W dan menjadikan baginda sebagai teladan utama dalam kehidupan.
2. Mengeratkan ukhuwah Islamiah, mengukuhkan persefahaman dan memantapkan semangat perpaduan.
3. Menyuburkan kecintaan dan kefahaman warga kampus terhadap unsur kesenian dan kebudayaan Islam.
4. Menanamkan budaya syura dan amal jama'i dalam kalangan warga kampus.

Tema

Tema sambutan Maulidur Rasul pada tahun ini ialah "1 Malaysia, 1 Ummah".

Perlaksanaan

Program ini akan diadakan selama lebih kurang 3 minggu bermula pada 27 Januari 2011 (Khamis) sehingga 3 Mac 2011 (Khamis) dan diadakan bertempat di Universiti Malaysia Sabah.

Sasaran Peserta

Sasaran peserta program ini adalah seperti berikut:-

• Pelajar UMS
• Kakitangan UMS
• Masyarakat sekitar UMS

Sambutan Maulidur Rasul 1432H/ 2011M Universiti Malaysia Sabah kali ini diharapkan dapat memberi manfaat yang berguna melalui program dan aktiviti yang diadakan kepada warga UMS khususnya dan masyarakat sekitar amnya. Semoga usaha yang sedikit ini menjadi bukti cinta kasih kita kepada junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W dan seterusnya mendapat syafaat daripada baginda di padang mahsyar nanti. Amin.

Read More

Kelebihan Hari Jumaat (Perkara Sunnat)

Assalamualaikum...
Buat teman-teman yang azief sayangi dan cintai..
Dengan sedar atau tidak kita serng dipertemukan sekali lagi dengan hari yang sungguh istimewa, yang lebih istimewa daripada segala hari, lebih istimewa dari hari kekasih, lebih istimewa dari hari kita memdapat sesuatu yang kita inginkan.

Disini azief ingin membawa dan memberi pendapat tentang kelebihan hari Jumaat. Bagi yang bukan beragama Islam, azief harap dengan adanya penjelasan ini akan memberikan kamu pengetahuan tentang hari yang menjadi penghulu segala hari bagi seseorang muslim.

Azief melihat terlalu banyak fadilat(kelebihan) tentang hari Jumaat. Bukan kerana kita dapat bertemu dengan kekasih yang berjasadkan manusia tetapi kita semakin hampir denagn kekasih junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w yang mana dia telah membentuk dunia dan apa saja yang Dia mahukan.

ALBAZZAR meriwayatkan bahawa Nabi biasa memotong kuku dan menggunting misai sebelum keluar untuk solat Jumaat. Justeru pada yang lelaki mahupun wanita, begitu mudah untuk kita beroleh ganjaran pahala kerana. Bila kita memotong kuku dan berniat untuk mendapat redha Allah.. Insya Allah kita akan mendapat rahmatnya.

Nabi Muhammad s.a.w bersabda,
"Siapa yang membuka surah Ali Imran pada hari Jumaat maka akan didoakan oleh malaikat hingga malam."
Nabi Muhammad s.a.w bersabda,
"Siapa membaca pada pagi Jumaat sebelum sembahyang Subuh Astagh Firullahalladzi la ilaha illa huwal hayyul qayyum wa atubu ilahi tiga kali, nescaya Allah akan mengampunkan dosa-dosanya walaupun sebanyak buih di laut."
Dari Abu Hurairah katanya, dia mendengar Nabi bersabda,
"Janganlah kamu berpuasa pada hari Jumaat, melainkan bersama satu hari sebelumnya atau sesudahnya."
Pada hari Jumaat dijadikan ada saat mustajab; tiada seorang berdoa bertepatan dengan saat itu melainkan pasti doanya diterima selagi tidak berdoa untuk kejahatan atau memutuskan hubungan keluarga.

Nabi Muhammad s.a.w bersabda,

"Siapa yang berwuduk sahaja untuk menghadiri solat Jumaat adalah sudah baik (memadai) tetapi siapa yang mandi maka adalah terlebih baik."Nabi Muhammad bersabda,
" Sesungguhnya hari-hari yang utama bagi kamu iaitu hari Jumaat, maka perbanyakkanlah membaca selawat padaku kerana bacaan selawatmu itu langsung disampaikan kepadaku (pada hari Jumaat)."

Read More

SALAM MAAL HIJRAH

Salam Maal hijrah wat Seluruh Muslimin dan Mulimat,Selamat Menyambut tahun baru hijrah 1431.Sempat saya bertanya kepada rakan-rakan kampus untuk perancangan perarakan maal hijrah ini. Ada yang menjawap tidak perlu kerana bida'ah,ada juga yang menjawap terpaksa menghadiri kelas. Ada juga yang menjawap untuk tinggal diasrama dan menyiapkan kerja yang ditugaskan oleh pensyarah.Bukan pesoalan ini saya ingin bawa dalam ini tapi saya terfikir sejak akhir-akhir ini sambutan atau perayaan seperti Maal hijrah,malidul rasul,malam nisfu saaban dan sebagainya hanyalah semata-mata perayaan tapi adakah sambutan ini dihayati maksud sebenarnya disebalik peristiwa sejarah tersebut.

Oleh itu, Isu (Maal Hijrah) boleh dipergunakan oleh kita untuk kepentingan Dakwah & Tarbiah. Kita ingin mengimbas kembali perjalanan hidup Rasulullah s.a.w untuk dijadikan tauladan kepada kita semua. Ya, memang menyeronokkan, tapi apakah kisah/cerita hidup Rasulullah s.a.w hanya untuk ditonton oleh kita? Untuk mengisi masa lapang? Sebagaimana kita menonton Naruto, Dragon Ball ,felem korea dan lain-lain? Jika sedemikian, apakah maksud firman Allah s.w.t? :

"Sesungguhnya pada Rasulullah itu, contoh tauladan yang baik”

Tidak wahai kawan-kawan, sesungguhnya sejarah hidup & perjuangan Rasulullah s.a.w bukan sebagai halwa telinga untuk didengari, bukan sebagai santapan mata untuk ditontoni, bahkan ia adalah satu pengajaran & iktibar malahan sebagai satu panduan bagi kita seorang Muslim dalam meniti detik-detik kehidupan ini. Apatah lagi bagi seseorang yang memperjuangkan apa yang diperjuangkan oleh Rasulullah s.a.w. Persoalan sekarang bukan masalah menyambut Hijrah Rasulullah s.a.w tetapi menyambung Hijrah Rasulullah s.a.w.

Menyentuh mengenai Hijrah. Terlintas di fikiran saya, perbincangan Hadis 1 di dalam Hadis 40 karangan Imam Nawawi :

Dari Amirul Mu’minin, Abu Hafs Umar Ibn Khattab r.a. berkata, aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda :

“Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada apa yang diniatkan. Sesungguhya bg setiap orang apa yang diniatkannya. Barangsiapa hijrahnya untuk Allah & Rasul maka hijrahnya untuk Allah & Rasul. Barang siapa hijrahnya untuk dunia yang dihajatinya atau perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya pada apa yang diniatkan.”

Seringkali apabila kita membincangkan Hadis 1 ini, kita terlupa dari siapakah Hadis ini diriwayat? Hadis ini daripada Saidina Umar Al-Khattab r.a, seorang pemimpin agung Islam yang terkenal dengan bengis, bekeng, pongoh, gedeber, samseng dan perkataan yang sewaktu dengannya semasa di zaman jahiliah beliau. Zaman jahiliah beliau, dipenuhi dengan benci, dendam & permusuhan terhadap Islam. Namun, apabila beliau memeluk agama Islam, sikap & akhlak beliau bertukar, malahan sikap, bakat, kekuatan, pengaruh dan kehandalan beliau digunakan sepenuhnya untuk membela Islam.

Perubahan 100% berlaku kepada Umar Al-Khattab r.a sebaik sahaja memeluk agama Islam. Membuktikan kepada kita, sememangnya Umar AL-Khattab r.a adalah orang yang paling layak untuk menyampaikan hadis ini kepada umum. Hijrah yang berlaku oleh Umar r.a adalah perkara yang luar biasa yang perlu kita contohi. Bukan sebagai bahan cerita & pujaan dikala mengantuk atau sebelum tidur.

Maksiat yang pernah dilakukan oleh Umar r.a sebelum memeluk Islam teramatlah banyak. Namun, perubahan besar & mendadak berlaku apabila beliau memeluk Islam.Kecilnya jahiliah yang ada pada kita berbanding jahiliah yang Umar r.a lakukan (sblm Islam). Namun, kerana jahiliah yang kecil ini, kita membuang masa kita. Usia remaja/dewasa dihabiskan dengan perkara yang tidak berfaedah. Sememangnya tidak syak, pemuda yang statik akan dirosakkan dengan kestatikannya sendiri. Ayuh kawan-kawan, kita menyambung Hijrah Rasulullah s.a.w..

Read More